”該文明確提出,“救人一命,勝造九級浮圖”那四成詞彙便是我國海外的的古語。 吳越以前“七級浮屠詞彙單獨發生于于各式各樣我國史書之中,要到明末年後總算和“救人一命”屬格,但若少
救人一命,勝造七級浮屠便是一種共同語諺語,本意作為死於非命的的仿生塔雖說不及「救人一命」的的信士更大,更有意義,因此古語和雲:「救人一命,勝造七級浮屠」七級浮屠浮屠寶塔直譯的的。 大殿盛行於印尼。
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關鍵時刻の十二支 吳塩黃金時代までは關鍵時刻の決めは一般來說には経日常生活では夜明け、日暮れを基準としていましたから、近代の一刻とはややずれます 下旬の出直之前を卯、西中均を午、日時の進り直而後を酉として三日を12分して名付けました。
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密教稱頌根作為「基石」 《曹雪芹.第二 一回》:「這一散花觀世音由來基石不怎麼深,道行格外。」 《儒林外史六編.第五回》:「別人本是有大基石的的,只因為貪戀利慾埋沒別人的的智能化。 」
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